明还日轮 → 明還日輪

經云： 此大講堂， 洞開東方， 日輪升天， 則有明曜， 而言還者， 謂此講堂， 日出則明， 無日則暗， 是則明因於日， 故復還於日也。 然明是所見之塵境， 非能見之性也。 以塵境則有生滅， 見性元無生滅。 是故所見之明則可還， 能見之性不可還也。 若能見之性亦可還者， 則不明時無復見其暗矣。 故曰明還日輪。